地點:典藏創意空間
講師:廖堯震(台大藝史所碩士,古美術雜誌編輯)
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mm,廖老師口條有變得比較好一點了 -,,-
這個題目,他覺得他會三天三夜都講不完,太大了
光是張大千就佔三分之二時間了
畢竟五百年來一大千(徐悲鴻說的),不光是成就
就只是在台灣的知名度和影響力,就比其他兩位大多了
不過這三位的共同特點就是不受西方繪畫技術的影響
堅持用傳統技法去創新,走了一條新路
大千居士,一輩子畫得最多就二類:女人和山水
可能是借景託物,藉由週邊美女(好山好水),以他的涵養和筆墨
繪出他理想中的嬋娟(仙境)
他的繪畫歷程(也可以說生命歷程)碰到二次轉捩點
一次是敦煌臨畫
從此他的畫的美女,不再是傳統文人畫式的孱弱,秀美
而是如壁畫裡的菩薩飛天,線條均勻,設色華麗,擁有一種豐艷美
另一次是巴西眼疾,白內障使他從此眼力大減
不再能繪製出石濤式的寫生山水
不過在朦朧的情況下,大膽潑墨潑彩,帶有好友畢卡索的抽象創意
為中國山水墨引領到一個不同的境界
或許大千在敦煌為了臨畫而損毁文物引人非議
或許大千也不是第一個大玩潑墨遊戲的人
但是一切的一切總是瑕不掩瑜,無法抹煞他對近代中國藝壇的成就
謝稚柳,一位民初藝術收藏家,三者之中名氣不如張傅
不同於多數收藏家,只懂買賣或只有眼光
他可是手上有功夫的,工筆畫功力可是不弱,只可惜過世得早...
傅抱石,標準愛"國"畫家(中華人民共和國)
以他的筆墨畫出"祖國"諸多建設
更在出國考察之時,用中國畫技法寫生許多洋人的風土民情,
這在當時是創舉(現在是覺得沒什麼)
後來成為了毛主席的"御用畫家",聲勢如日中天
(台灣也有很多御用書家和畫家,例如張xx,賈oo,高zz...)
只是我還是覺得藝術家不要接觸過多政治色彩比較好
人的性向有很多種層面。
回覆刪除未必藝術家都是純只有藝術這個層面。
所以有政治藝術家、政治廣告家、政治宗教家？
這樣解釋如何？
提到性向，就不能不提這句：怎樣才算是生命的完成？（搔頭）
口條？第一次看到這個字眼用文字的方式呈現眼前，以前都只有用耳朵聽過而已。
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