2010年8月31日 星期二

加油!!! 不畏颱風強襲的麻雀兄

今早風雨交加
忽然在陽台上看到一隻飛不起來的麻雀
不斷地嘰嘰叫並且拍打翅膀,力行振翅
旁邊還有一兩隻同伴在呼應
可能是受傷或者羽毛全溼透
(記得鳥類全溼就飛不起來,有可能是空氣阻力或失溫吧)
無奈就是無法起飛


我當然很希望這位貴客能趕快好
不過我一接近,同伴嚇跑,他也驚惶失措
我就到廚房拾了一把米,敲敲的放在陽台地上
這是我唯一能為你做的事
希望你振作起來,再次高飛,加油!!!
加油也有一點是對我自己講的,因為心情不太好




(ps.其實我也有最壞的打算啦
你會飛來我家也算是有緣,我會好好埋葬你的)

2010年8月30日 星期一

滾滾浪濤

口圭口塞...
我看到題目嚇一跳
四個字都是水字邊 =u=



這幅是學傅狷夫老師畫法畫的
他用山馬筆加花藍用力擦染在棉紙上
有種力拔山兮的飆浪感,言贊!!!!!!!

下次有機會去海邊寫生,試著畫畫看 ^+++++^

感懷 師父

真的很巧
1.今天主任要上傳他的例外報告到上級
剛好格式有問題,要我幫他處理
結果其中有一篇是讀書心得,他居然會看 師父的書....
(臉上有驚訝的表情 @u@ )


2.老陳大哥的blog引用一位小凱師兄的篆刻作品
內容為應無所住而生其心
正是農禪寺之前大門的面壁
小凱師兄近日才皈依法鼓山,就已經有不錯的修為了 ^^










師父也離開一年多了,身後的言行教法還繼續影響大眾
本來以為他老人家走了,他的一切只有咱們這些親身領受過的四眾弟子才記得
(甚至有好事之徒等著看法鼓山怎麼玩下去)
結果不但是影響到我主任(一般大眾)
更接引像小凱師兄有心學佛的人進入佛門
宛如 師父還在的感覺




下圖,師父的舍利函放在師父生前講經說法一定會坐的竹籐椅

(那張椅子,傻徒弟如我有一次差點一屁股坐下去,待後續述說)

真的很像師父再次昇坐為我們開示一樣





師父走了,農禪寺也跟著去了
對弟子而言,師父留下身影以及弘揚聖教最多的地方就在農禪寺
多於中華佛教館或其他道場,甚至是師父花了一輩子心力築建的法鼓山園區




未來新的農禪寺,重生為水月道場
隨著師父留給我們的教法再轉法輪的

動物園夜間花燈秀


這些特製的花燈只有暑假週六晚上才看得到
(平常晚上動物園是不開放)
下次要看,明年暑假週六夜請早
話不多說,欣賞圖片就是了 -U^
























































































































































2010年8月27日 星期五

8/26聽演講:寒山子龐居士詩

地點:典藏創意空間
講師:李郁周(明道大學教授,台藝大兼任講師)
免費入場

李丫周老師,我上過二堂課
這次搭了"砥柱銘"的順風車開這場演講

砥柱銘在拍賣上拍出中國藝術品的創舉天價:4.3億RMB(NT50億)
"據說"是黃庭堅的真蹟
(李老師以他專業的評估有51%的可能是真的)
可能是之前丫鯤老師在典藏演講過黃庭堅的松風閣
所以李老師就另外用了另一件作品:寒山子龐居士詩和砥柱銘做比較和分析

當然也將黃庭堅(字山谷)的生平和作品以及書風介紹一番
山谷老大,受到顏真卿和瘞鶴銘影響,字的結體多呈現向勢(圓型和中廣)
線條顫抖而有節奏感
然而宋人行草超越唐人一大特點:穿插---字與字之間穿插 (唐人寫行草像一格一格寫)
在山谷書風不但有,還將其誇大,不只上下,連左右也有,最後還保留行氣
而他的作品多半是抄寫古人的名句,詩詞,文章
和其他書法家寫自己吐哺出來的文句,不盡相同
用自己的筆墨去詮釋他人的文采,只是純粹在文字藝術上求表現
難怪丫鯤老師對他的評價極高(現代書法,形式主義的先驅)

我只是臨寫過他的松風閣
不過松風閣和寒山子龐居士詩書寫時間只差三年
兩者的風格就比較接近
而且李老師有說,寒山子和龐居士詩應該是一卷兩部
後來被分割,現在我們所見的只剩寒山子詩的這一部分
龐居士詩已亡佚,期待有一日可以重見天日再完璧歸趙

2010年8月26日 星期四

天熱祈雨

這幾天萬里晴空
不過天氣真是熱丫

好處就是晚上星空閃耀
甚至有空去天文館看砲管也會看得一清二楚

壞處就是害我汗流浹背
汗水像瀑布一樣,用潑的
還是希望下點雨把氣溫稍稍降一些唄

乾脆畫得雨竹祈個雨
真巧!!!剛才板橋下個小雨
雖然不大,也是不無小補了
我是雨神嗎? 口厄!!!蒼蠅... =..=



四開厚玉版宣,光明墨泉,文山社長鋒牛耳毫

失敗是成功a丫母

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100825/5/2bsho.html
看了這篇文章,想起之前聽九把刀演講
他提到bill gates提失敗當動力

他認為成功雖然是甜美的,但也容易把人綁住,停滯不前
他早期開始寫的小說,前十五部全滯銷,甚至連出版社都不敢出版
所以他不斷嘗試不同題材,一直活化思路,一直改進
慢慢達到今日的成就

假如他第一部就成功,大賣座,而第一部是武俠小說
他大概一輩子就只能寫武俠小說了
因為市場和讀者無法接受他寫其他類型的內容(月暈效應)
被侷限住了


人不斷經歷失敗,才會尋求進步,邁向成功

暑假週末夜的special

今年暑假,動物園一如往年
週六都會夜間開放
雖說僅開放少部份園區
(兒童區,台灣區,蝴蝶館,夜行館,爬虫館)
不過能到動物園享受仲夏夜之涼爽也是相當幸福的

另外,讓我蠻驚訝的是天文館
今年暑假不但是週六晚上一如往常開放天文望遠鏡觀測室
(我戲稱"看砲管")
連同週五夜也開放了
大筒望遠鏡不只能把月亮的臉看得清清楚楚(痘疤,粉刺,白頭髮 ==)
連地球的兄弟行星->金星,火星,土星,木星全部映入眼簾 ^^
how about 牛郎織女? 砲管裡只能看到一個亮點啦(理性面)
大概只有夢中才會看清楚(感性面)

暑假要接近尾聲了,只剩最後一週的機會
看來我要好好把握了 u.u

2010年8月25日 星期三

夜夜磨刀的男人

我每天都在磨刀

口黑口黑....準備要殺人!!!!!

七刀.....殺石子啦
篆刻刀要常磨,不然不太好刻
除非要磨吳昌碩那一路鈍刀直入的寫意印風
不然要刻細一點,工整一點的
不利一點刻起來怪怪的,也挖不乾淨

我功力不夠,沒辦法像大仁師,粗刻細修一支刀就搞定
所以至少要準備兩支以上(二刀流)
也不知道是我磨刀技術不好,還是我傻傻乎刻的時候硬衝硬闖
刀子比較容易鈍,就要勤一點,多磨了

這麼大塊磨刀石,不只磨我的金刀,也砥礪我的心性 ~.~

不怕你學,就怕你學不會

這句話曾經從嘉成師的口中說出
讓我想起以前在聽 王北岳老師的演講
也曾被他這樣開示過

真慶幸,我在書畫圈多半碰到的老師都有這種胸襟

尤其是北岳師,一代宗師的風範,就是有這種泱泱胸懷
使他桃李滿天下
絕對不會藏私摃招,怕你學會和他搶飯碗
更多的是恨鐵不成鋼,希望學生可以青出於藍,藉由他的教導走出自己一片天


四開普通宣,文山社長鋒兼毫,文山社墨杵

書法初學迷思1: 可不可以抖筆?

這是一個模稜兩可的問題,全看寫的人自己



先從贊成的角度看
書法是一門獨特的線條藝術
表現書法線條的表現手法和形式有提按,頓挫,推壓,拉拖,轉筆...
抖不過是其中一種
而且抖的線條會創作一種獨特的韻味和節奏感
另外,臨寫古代碑文,鐘鼎碑碣因為長期自然土埋或風化,上頭的字產生殘破感
例如大篆的毛公鼎,隸書的華山廟碑,楷書的鄭文公碑
有時用抖筆比較容易寫出這種風味(金石味)

贊成的代表人物有晚清何紹基,李瑞清(從他開始推廣出去)
現代的張大千(李瑞清學生),謝宗安,曹容

我在七年前曾向救國團的老周老師學書法
他就是很推崇李瑞清書法,寫個字就動不動抖抖抖...當然我有向他學到丫




反對的角度來看
書法的原始本懷就是寫字,或許在書寫過程中加一點手法和形式不錯
但是不要太過度,自然就好
不然就會過於做作,比較像在畫字而不是寫字
而且手要抖,等你上了年紀自然手就會抖了,何必要年紀輕輕就去學抖筆
至於臨寫碑刻,儘量試著揣摩原書寫者的筆意,而不是風化後的殘破味
反對的代表人物有王北岳一脈(大仁師是他的入門弟子,阿北師是他師大學生)

或許有人會覺得反對者的作品好像也有抖抖的味道,不就是自打巴掌嗎?
基本上,寫慢的書風,筆在紙上運行的感覺是帶一點澀澀的感覺
此時身體和手都會自然而然的顫抖(尤其是年長者),請注意!!!是自然而然
有人就下個定義:澀筆,顫筆,以便和李瑞清提倡:"刻意"做出來的抖筆區分

個人淺見,管它顫筆或抖筆,顫抖就是顫抖
我是希望自然就好,不要太做作

做作的抖筆也可以啦(如下圖),看你自己的需求囉


紅花墨葉的大牽牛

牽牛花,在板橋長大的我
小時候到處可見
現在? 不但看不到,換來的是一支一支高聳的水泥石筍
不勝唏噓...


六開松竹宣,中國畫顏料,文山社墨杵
落款看不清楚再問我

WATOTO巡迴演唱會(台北車站)心得

我有贊助世界展望會WATOTO的方案
所以有收到一張在台北車站樓上的巡迴演唱會門票
雖說從沒有上到台北車站六樓,還不得其門而入 @@
不過最後還是進去會場了

說實話,我聽不懂這群WATOTO合唱團的黑人小朋友在唱什麼 ~.~
(濃濃的黑人腔英文)
不過真的會被他們舞蹈裡的熱情和活力傳染
當他們在分享他們因為愛滋病和戰亂失去雙親而勇敢活下去之時
的確會令人掬一把淚涕 @@

畢竟是基督教團體辦的,或多或少會歌頌上帝和耶穌
不過不像一些基督團體辦理的像傳福音的佈道大會(帶一種洗腦的方式)
他們真的立志要將上帝的愛以身體力行的方式傳播給真正需要幫助的人

節目的壓軸,十足令台下觀眾驚訝和感動
在節目表裡頭並沒有寫,是WATOTO送給我們一個"剎必司"
合唱國語歌感恩的心
這首對我們在熟悉不過的歌,從他們甜美的口中吟唱出宛如天使降臨的天籟之音
掌聲一直不間斷,我想在場女性大概面紙也快用完了吧 U_U

加油丫!!! WATOTO
加油丫!!!展望會

賣山買畫

唉...功力退步
基本上,我很少刻朱文印(陽印)
因為懶......不過看了阿北師的展,也就刻一顆吧

白文印(陰印)是把字體挖掉
但是看似簡單,其實挖錯不能改,而且下筆就有特殊風味在
有點像中國畫裡的寫意
朱文印的特性正好相反,挖錯慢慢修就好
只要克服"厚工",有耐心就刻得好
有點類似工筆

在我來說,設計印稿的時候會遠多於動刀刻
刻白文,假如要設計二天,下刀粗刻和細修,可能不到一小時就ok了
刻朱文,一樣設計時間,下刀至少要一天左右...慢慢修,慢慢喬

哇...哪有那麼多美國時間丫,所以久久才刻一顆朱文
就是久沒刻了,這一顆就要花我二天才刻好,真的是退步了 ><" 再者,這顆賣山買畫(ㄩ型排法)讓我有一種省思 我對荷包和藝術品收藏的衡量,好像不進反退 (虧我讀了一堆藝術的書)
我不是家財萬貫,收入也不高...或許去看展的同時,覺得該藝術品很棒
可是看到潤格(價錢)動輒三個或四個零,說實話下不了手
假如敗下去,恐怕我不光會被家人k,還要吃好幾天泡麵了 T_T

我不諱言,這顆是我去看完阿北師的篆刻展有感受才刻的
他的作品我想捧場但是敗不下去啦 @@
所以很佩服古人那種賣了祖產,勒緊肚皮也要保存無價藝術品的情操 ##


八分泰來石,潛泉光明印泥

2010年8月24日 星期二

小時了了的台灣之光

近來中華青少棒得世界冠軍
加上少棒痛宰加拿大隊,新聞又大幅報導了

其實我很不喜歡國內的體育風氣
尤其是棒球,畢竟是國球,曝光率最高
又加上小時候愛打棒球,更是職棒的老球迷
看到太多積弊,又不思改進,很痛心

說實話,三級棒球拿到冠軍又如何呢?
有需要歌功頌德,不可一世的報導嗎
在美日等棒球強權,人家的小朋友是去享受打球才組隊參賽
咱們呢? 從小被球打,被教練打,離家住宿舍...
軍事化的教育強操出來的(好險我小時候被淘汰,不然我早就體無完膚了...)
這種球隊打國際賽遭遇外國那種打快樂球的隊伍
根本是欺負人嘛
(想起對岸在教桌球也是這樣)
何必太高興呢

我們三級棒球這麼強,為何長大了打成棒打職棒就遠不如美日呢?
一則身心操壞了
二則國家和球團短視
三則球員從小沒好好讀書,腦袋空空
四則國人還停留在愛國主義和民族主義的大旗下看球
.....
寫不完!!!罊竹難書 ##

快臨完"孔子廟堂碑"了

花了二個多月的時間
快把2000多字的孔子廟堂碑給臨完了
幾乎是每天臨,慢慢臨,臨得越像越好
快大功告成了 ^^y

孔子廟堂碑是初唐四家的虞世南經典之作
雖說在今日,虞世南的名氣不及"同梯"的歐陽詢
歐陽詢寫了萬世楷書入門帖"九成宮醴泉銘"
我初學之時書法也臨過,只是沒學好 T.T
不過就我而言,個人比較喜歡虞世南的楷書

可能是師承的關係,虞繼承其師 智永禪師的二王一路書風
外加禪學的風格,書體不慍不火
和北碑出身的歐陽詢之外露筋骨,險絕挺拔不同

小時候的我比較喜歡歐,覺得虞的字平庸無奇
現在卅多了,人生歷練過了,又學佛
發現能平凡真好,不用太多波折和險勁才是最實在的

御宅漫談2: 偽娘不是娘

之前ACG界吹起一陣cosplay的偽娘風
基本上偽娘這個定義和名詞早就有了
只是近來在華人圈才慢慢流行

娘(日本漢字)在日文裡就是年輕女性
而偽娘則是長得過於秀氣,甚至被誤認為女性的男性
假如有玩cosplay,可能比女生更像女生
在日文裡用"男NO娘"來表示 (我沒有日文字型,打不出平假名)


好像中文也有一個名詞:娘娘腔類似偽娘的用法
其實兩者是不同的定義
偽娘多半指的是外貌或髮型像女生,但是打扮和舉止就是男性或中性
只是變身後會不一樣
(超人? 蝙蝠俠? 不!!!是月光仙子 U_U)
娘娘腔指平常的心態和儀態,談吐,都一副女生的樣子,聲音嗲裡嗲氣
說不定還蓮花指
(雞皮疙瘩...........)

還不懂? 用聖鬥士當例子
先不管車田的原作漫畫版,以動畫版來說
人物設計荒木伸吾和姬野美智吹起一陣唯美風
將劇中人物畫得帥氣,秀氣,像美眉...(這也是女性迷比男性還多的原因)

其中以冰河和紫龍為箇中翹楚
(只不過偽娘風是這十年的事,不可影響到25年前的聖鬥士)
假如給他們COSPLAY一下==>冰河穿裙,紫龍綁辮(想像中),口合!!!真好玩

娘娘腔不用講,就是
舉止,吞吐,個性...甚至是仙女座聖鬥士
根本會被誤會是GIRL,,,和一輝站一起,真像兄妹


以上介紹到此

阿北師的古調今彈展

週日農禪寺上完課
就騎不不到樂利路安廬藝術中心
去給阿北師捧場
這次主要還是展書法和篆刻
不過我還是著眼在他的篆刻啦

不愧是玄心印會的會長
二年之內刻了這麼多印
可能比我從以前迄今練習的還多

雖說很像實質幫他捧場一下
不過一顆藝術品是三千起跳
我口袋空空,等以後賺大錢吧...唉 T_T

活動網址如下: (那個華髮稀鬆的人就是阿北師)
http://tw.myblog.yahoo.com/art-3695/article?mid=6553&page=1#6561

2010年8月23日 星期一

臨 八大山人的瞪人鴨

清初有二大畫脈
一支是走入仕宦的四王(正統畫派)
一支是走出戶外的四僧(遺民畫派)

四僧是前朝皇室或遺民,不願和滿清妥協,不求功名(晚年的石濤例外)
進而步入沙門
他們的作品並不完全攙入很多佛教思教
反而更多是藉由觀察大自然,寫生一切人事物,表達對故國舊土的思念之情

其中明朝宗室的八大山人朱耷感受最深
原為小王爺,甲申之變,風雲變色,變得一無所有
因此他的畫作裡有很多血淚(斑點)
也有很多空寂感(白紙一張裡面只有蒼鬱幾筆)
以及對世間的冷漠(他畫的動物眼珠都上吊,像在瞪人,宛如白眼看世界)
表達他無力可回天和無語問蒼天的心境


ps.八大山人是一個人,不是八個人哦 ~~

2010年8月20日 星期五

幽幽蕙心


蘭花.....品種有上千種
(雙子葉植物之中,蘭科最多種)
然而中國畫裡的蘭花偏愛土蘭(中國蘭)
所以畫來畫去多半還是土蘭

然而我學中國畫,向陳紅瑜老師第一個學會的就是蘭花
而且參展的第一件作品也是蘭花
所以畫蘭對我有著不淺的革命情感

中國蘭花,一枝一花稱為蘭,一枝多花稱為蕙
只是今人多半混淆而約定俗成

松竹宣六開,中國畫顏料,文山社中蘭竹筆

2010年8月19日 星期四

湛湛江水兮上有楓

仿 豐子愷大師的作品


中國寫意畫自從走到元四家的倪瓚一路開始
就有一條分支是逸筆草草的風格


徐渭發揚光大,八大山人集大成
這種風格逐步的符號化,簡單化,漫畫化...
用最簡單的用筆和墨色,表達最深遠的意境


現代就以豐子愷的畫最出名

別以為這種漫畫式的圖用硬筆或pop筆就搞得出來 XD

其實他用的是中國傳統文人自豪的"筆墨"

沒有寫過書法,甚至肚子沒有墨水的人是畫不出來的 U.U

秦印創作: 蚊人默客



我喜歡舞文弄墨


但不是啥知識分子


或者風流雅士





頂多是個蚊人默客而己 ^+++++^



(無鈕東北石 2.4x2.4x8)

表姐到佛教小學當老師...

從小一起的表姐
從今天起,到中部某佛教小學當教師

知道這件事的當時,小小驚訝一下
在台北都會區長大,又加上鐵齒銅牙
雖然有皈依(丫姨幫她皈)
但是也不太信佛,沒唸過經,修過行
突然要到了佛教學院上班?
mm...有種把北極熊丟到赤道的感覺 ==
不過還好她不會排斥
打算硬著頭皮接受培訓(培訓內容有教小朋友的課程之外,還有打坐,誦經)

好啦....加油囉,願 佛菩薩祝妳一臂之力

2010年8月18日 星期三

好話一句的靜思語1

留得青山在,不怕沒柴燒
留得信心在,不怕路坎坷
六開厚玉版宣,中國畫顏料,文山社長鋒羊毫

臨秦印1: 弓舍

原印


臨印:長方形泰來石,日字格,衝刀,潛泉光明印泥,薄生宣

2010年8月17日 星期二

史博館三國展

週五請半天假去史博館看三國展
算是給阿北師捧場 (謎之聲:關我屁事丫 ==)

這次從對岸眾多博物館商借許多"一級文物"
(具歷史重要性或獨特性以及不可代替性,非國家批准不可出境的文物)
可能某些博物館就一件一級文物而已
所以要湊到這麼多一級文物還真不容易
(日本人面子裡子大,台灣這次的展是搭到順風車 -,,-)
撤展之後,要看到這些一級文物,恐怕必須中國走上一圈了

日本人也很瘋三國,才會向中國申請這次的case
正巧去年曹操高陵的出土,姑且不論曹丫瞞的身後之地是真是假
至少把三國的熱潮再次炒得沸沸揚揚
當然了,主辦單位的荷包也是灌得飽飽的

因為在學書學畫,眼睛自然就飄到書畫作品上
例如:"號稱"曹丫瞞真蹟的"袞雪"橫批(不可能是真蹟啦!!!三國不流行用大毛筆)
東坡的赤壁賦(文人就是文人,到雲林東勢遙想台中東勢出產的番茄好吃到寫詩)
戴進的三顧茅廬圖(浙派承襲南宋馬夏畫風,李馬夏劉的影子太重了)
東漢官印關內侯印(學篆刻的人都臨過的印,終於看到真蹟了 T.T)

除了書畫,讓我印象最深的還是搖錢樹
這座作工細緻,工敘繁複的明器(陪葬品)
證明了古人還是真的"死要錢"啊
不是今人才這樣 ==

作業? 作品?

有人看到我寫,我刻,我畫的東東
就會說:你創造出好多作品哦
其實在我來看,那些不過是作業而已

或許有些人看到這些作業就覺得不錯
在我來說,這些是我平時練習,臨摹,寫生
以及偶爾用一點詭思去創造出來的功課罷了

那如何才能算作品?
1.從作業裡萬中選一挑出來
2.有送裱褙(不是每一張挑出來的都會去裱,因為裱褙不便宜)
3.有展出來的(我也很少參展)
所以在我而言,作品就少之又少了 -,,-





那你覺得左圖是作業還是作品呢? #_#

2010年8月16日 星期一

一切都是一堆神秘簡訊開始的...

今天是農曆七夕情人節
也是七娘媽(織女)的生日
每年的這天,都會向七娘媽默禱
我要一個女友
三年前祂好像聽到了,但是.....口矣

我真的比較有中年女性緣的樣子
而我都把她們當女性長輩看
也想當然爾知道她們有自己的家庭

其中一個,她想搞曖昧
以我的直覺和思考邏輯,我怎麼可能會不知道
所以儘量和她保持一定的距離

就在七夕的晚上,我的phs簡訊匣爆滿
她打的一大堆不堪入目的曖昧簡訊
也許她用電腦網路發的一封簡訊,因為我phs簡訊字元少
就連續收到很多封,導致炸了我手機

一早就搞得我心情大壞,大起瞋心...真的!!!從來沒這麼生氣過
為何會這樣生氣?
1.我早就發覺妳搞曖昧,以前都是暗的,我還可以睜一眼閉一眼
妳發訊就是要挑明搬來陽光下
2.我東閃西躲妳,非但避不掉,還被突破防火牆
3.我和妳又沒做什麼事,為何要把我們關係講得很親密?
4.過去苦勸妳不要胡思亂想,非但沒改善,還動腦筋到我身上來
5.以前和妳開玩笑,說妳半夜胡思亂想,半夜睡不著,神色像木乃伊
是希望妳要好好改善作息,怎麼好壞話都分不清楚呢?

6.就是知道你有家庭,有一雙子女,才和妳有一定距離
妳這樣瞎搞,不就把我當破壞家庭的第三者嗎? 陷我於不義嗎?
7.那一陣子不論我工作,功課,瑣事都最多最煩的時候
妳這樣一搞不就是再給我添亂的嗎?


我真的瞋怒到頂了,也許天蠍座的血叫我報復她
真的忘了這可能是七娘媽給我的考驗,要我好好處理這桃花劫
帶給她莫大的傷害...也反彈到我自己身上

三年了,雖說我和她打死不往來
不過傷害在她和我身上留很多烙印 (我對她的了解應該是這樣)
也慢慢沖淡了
講實話,也蠻後悔當時被瞋憤衝昏頭
一向冷靜的我,居然沒有好好處理這件事
搞到吃力不討好



雖說 聖嚴師父教導我們:面對它,接受它,處理它,放下它
我也慢慢學著放下
不過總是無法放得很乾淨

(不然我今天怎麼又會想起這些不好的往事,還在這裡發這篇)
自己胡思亂想是不是有"他力"影響 =,,=
七娘媽丫!! 七娘媽丫!! 您給我的考驗也夠了吧 @@

2010年8月13日 星期五

胸部是爸媽給的,胸襟是你給自己的

人在20歲前,外表好是爸媽的功勞,
但20歲後,要靠自己努力,
胸部是爸媽給的,胸襟是你給自己的。

好好好...給現在正夯的正妹現象,而想走這條路的年輕美眉一個不錯的思考方向

http://www.cheers.com.tw/doc/page.jspx?id=40288abc2a35f04b012a374cd7c701c6

日日是好日

今天是西洋人忌諱的十三號星期五
也正逢中國傳統的農曆七月(鬼月)
看似極陰之日
諸事皆不宜的樣子

事實是這樣嗎?
依 聖嚴師父的教誨:日日是好日
一切的忌諱都是人類自己給的束縛
所有的拘束和執著,念頭一轉
它還會綁著你嗎?

不管別人說今天日子不好
我覺得好就是好
(今天下午請假去看毛筆展和三國展囉 ^^")

2010年8月12日 星期四

吃冰?!

從小身體就不好,又不忌冰冷食品入口
直到羅醫師(中醫)和慧琪師姐的忠告
才慢慢把冰戒掉
連飲料也慢慢不下肚了
尤其是汽水,以前沒汽水是活不下去的

不過我本身就是怕熱的人
汗如午後雷陣雨...
暑假不吃冰來消暑真是難過
而且有時候別人好心請你吃,吃了傷身,不吃傷感情,難為啊!!!

中醫說冰會將五臟的氣吸走,導致身體代謝機能變慢
首當其衝就是胃氣(就是西醫講的消化系統)
導致脹氣,消化不良,腹瀉,胃腸吸收不佳...
進而容易疲倦,沒力,虛弱

那麼我退而求其次,冰在口中溶化,不直接吞入肚子
不就比較不容易傷身了嗎? 口合口合
這不失為一個把傷害降到最低的好方法

橫拍改造計畫 後續

最近這個暑假在練橫拍
試著把過去的手感練回來
也練出幾點心得
1.狂3二速真的很強,但是拉出可怕的二速是要有條件的
一是退台,二是身體狀況要好
而且狂3不灌膠真的沒什麼初速,對手假如不退台的話,輕鬆就能擋回
所以不能老是希望和對手在中台搏火吧 =="
要來找內建膠皮貼來打吧

2.用慣現在的新打法
以前愛用的球拍都變得打不慣了
例如donic鈦,joola k3...
唯一還能接受的就是kkt ss7(檜七夾)
也許是我現在適應了彎曲形變(甩竿)的手感
以前的吞吐形變(彈簧)手感的拍就不會用了 -(-l-)-

3.觀念也變,以前會執著的想法也不在執著了
就像我以前所學反手攻技術
幾乎都是左腳在前,這樣迎球擺速會很快
但是回頭想想,就會犧牲了球質
現在試著台內擰和反手大力撕之時右手前跨
妙了...果然威力加倍 #_#

以前小金門教的反手"包球"手法,我不是很用心學
因為我總覺得要"撥"或"舔"的就好(像高胖一樣)
最近在處理一些台內或半出台球
只要包得到,命中率高又威力強大...不可思議(以前太鐵齒了 @+++@)

2010年8月11日 星期三

杜老師的"讀論語"一詩

這首是從忠誥師的池邊影事一書節錄下來的


杜忠誥老師,其實我聽過他多次演講(聽最多遍的是阿錕老師)
一甲子老人了,中氣還是十足
在書藝界或者他本行的中文學術界也是響叮噹的人
但是我是覺得他並非浪得虛名
確實是有真材實料(豎起大拇指) ~(_ _)~


不過好險我不是拜入他門下(台科大好友紹鈞才是)
不然懶人如我,恐怕會被他罵到臭頭...口圭口合口合口合
有空再寫一些他的軼事吧(上回已寫一篇壯麗山河體了) ^+++^


筆:林三益大蘭竹(不好畫,趁新筆就用來寫行書)
墨:文山社墨錠
紙:四開芙蓉宣

給 大仁師的父親節禮物

父親節當天,農禪寺的課並沒停上
大仁師在改完佛畫作業之後,一時興起就揮毫
要寫作品送在座當父親的同學
依我對大仁師的了解,他果然有此雅興,在我掌握中 ^^"
所以當他送完,就輪到我送了
我一大早起床就研墨寫字外加刻章
寫了一張"祝 大仁師 父親節快樂"

他他他.......居然會收下來,這這這真的出乎我意料之外
因為他本來也是書法家,有時候我也會把臨帖作業拿來請教他
也應該知道我的字不能入大雅之堂....
父親節也不知該送他什麼禮物
送佛教用品或文房四寶,他比我懂...
送食物,要考量他吃全素........
所以最後才硬著頭皮趕出一張......==

不過這一張我沒留影,回家之後
用同樣紙,同樣筆,同顆印...又寫了一張不同內容的作業




字體:于右任標準草書
筆:蕙風堂韓製長鋒羊毫
墨:文山社墨錠
紙:普通厚宣紙四開


口可...眼尖的人應該看出印章是寫昆布草堂
就是大仁師幫我取的齋館名啊
這顆花一小時排稿"趕"出來的 ^^"

2010年8月6日 星期五

七分人事三分天

大千居士常自謙:七分人事三分天
其中七分是靠後天的勤奮和努力,二分是天才,一分是機緣和幸運

2010年8月5日 星期四

寫作業空檔的抬頭

我房間小
有時要寫大一點的作業不方便
索性到客廳寫
有時寫累了,頭抬起來,眼睛就直耿耿的往前傻看
眼花也有,若有所思也有
眼前的事物在我眼裡可能和它們的本質迥異 ~~
乾脆用馬諦斯的畫法,信手捻來油畫用具和厚紙板
(手頭沒畫布,只剩之前的水果箱,就裁來用)
瞎畫一番 ^+++++++^

不過我的畫應該看得懂我畫啥東東吧
只是顏色和形狀稍稍變了而已呀



大家都是命,半點不由人


行書條幅,美玉堂普通宣,陳嘉德台灣墨,文山社長鋒如意


看不懂再問我吧

不過我可能會再重寫一張 ~"~

幻日現象

真是神奇!!!天空中有三個太陽

不過這是自然現象,不然我早call out后羿去射下兩個太陽了 ^+++^

真熱 ~_~


相關新聞在http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100804/17/2agda.html

蔣友柏對guts的定義

肩膀要夠硬,頭腦要夠清楚。
肩膀不夠硬,頭腦不清楚,失敗很容易。
有guts沒有用啊,有guts要會做啊,出了問題要會擔。
要會去想,把未來都想到。

熱情的態度,讓三輪車變保時捷

「熱情會形成你的態度,而態度決定高度,高度決定姿勢,姿勢決定氣勢,氣勢決定格局,格局又最終決定結局。」

言贊!!!
這些話很中肯,值得好好品味 n_n


文句出自http://tw.sports.yahoo.com/golf/blog/lookgolf_lo/247.html

2010年8月4日 星期三

投入

日本人太務實,生活太苦悶
會把夢想和希望寄託作品上,任何戲劇,卡漫,電影,文學,運動都是
所以愈灑狗血,攢眼淚的,掰愈遠的...就愈紅

我以摔角做例子
上回倉持明日香去看小橋比賽,她說了一句摔角迷可能說的話
"我不是去看比賽的,我是和小橋一起去戰鬥的"
而這是台灣人和日本人普遍心態的不同
台灣人進場,會很"理性"的覺得摔角有什麼好看的,搞不懂日本人為何瘋這種暴力的運動
日本人在場外文質彬彬,一進場大吼大叫,不顧形象為選手加油,宛如是自己站在台上
就是一種"投入"的心態

台灣人不想投入,卻常買票進場去嫌;真的要嫌,至少要投入之後再嫌吧
我只是拿摔角當例子,很多層面都是
打球也是,為了打球而打球
吃大餐是為吃了可以炫耀而吃
上課只是為了文憑而上
看展只是為了不要被人看不起或附庸風雅
信佛只有念念佛就希望可以成佛....諸如此類
沒有投入就只是徒具形式,感受不到其內涵

漢印骰子

話說當年(2003左右)王北岳老師在麋研齋告訴我們這些台下的小鬼頭
沒事多臨漢印
到後來阿北師也說到他初學篆印被逼刻滿四十顆漢印
原來臨漢印是學習篆刻的基礎
只是印石刻完,還要磨了再刻,以我超級大懶人的習慣,是不可能的
乾脆到美玉堂買一些泰來石,拿線鋸切成一塊塊正方體
一顆可以刻六面,真方便....只是看起來像骰子........==
我現在沒事就加減刻,只是骰子小顆,沒辦法用手握,就要借重印床了(如二三圖)
字面內容不外乎幾個經典的四字漢印,例如別部司馬,假司馬印,左三封尉等等
就好像學書法挑選歐陽詢的九成宮醴泉銘在臨一樣的道理
我喜歡衝刀,所以下刀的速度會比較快
有時候動作快一點,下刀(大膽下刀)到收尾(小心收拾),大概半小時就刻完一面
驀然回首,我也沒留意我刻了多少顆漢印骰子
反正就是"罄竹難書"啦 ^+++++^

御宅漫談1: 腥屎您醒醒丫!!!

記得十多年前
可能是衛視的股權移轉給大陸人還是怎樣
中文台一改過去親台的作風
節目幾乎變成大陸節目
廣告也是對岸廣告
旁白和配音均是京片子
邀受!!!那時候聽了真不習慣
要不是當年有撥我最喜歡的聖鬥士星矢(還是晚上十二點撥)
才懶得轉中文台咧

問題是聖鬥士的配音還是一群大陸人 (他們買大陸版的來播)
對嘴混亂不打緊,一個人配十幾個人不打緊
最主要是被他們捲舌的兒化音搞得啼笑皆非
尤其是經典台詞:"腥屎,您醒醒丫!!!!!"
這句話也變成聖鬥士迷彼此之間拿出來猛虧的老梗了

後來衛視可能改變政策,中文台慢慢改回台灣人習慣的口語和腔調了
而聖鬥士,可能搭上七年前重製OVA的風潮
和木棉花公司合作,由台灣人配音後重播
當然是不會有大陸版的爆笑橋段出現了

怕死,愛錢,重面子

怕死,愛錢,重面子...

這是日治時期第一任民政長官後藤新平在治理台灣之時
給台灣人下的評價
他也發現用這句話就很容易把台灣人治得服服貼貼
蠻諷刺......但是身為台灣人
不論是捫心自問,還是觀察週邊的人 ~~
都不得不佩服這個老日本把我們看得如此透徹,真是一語道破
汗顏到裝滿水桶了 @@

我的檜單1---RORIN

RORIN...
一支以呂林的日文音取名的檜單
借其諧音,也帶有"旋轉"的意思(日文的旋轉也是讀rorin)
例如星矢的大招式天馬迴旋碎擊拳(Pegasus rorin cruse)

這支用料不算很頂級的檜單,厚度也有10.5mm
雖說價格在nittaku檜單系列算是中上
但是假如是打慣檜單那種吞吐明顯,吸球再用力噴出來的底勁
可能會大失所望

我對這支檜單的評價就是"鬆"
基本上鬆這個字不太可能去形容日本檜木製的單板(台檜除外)
鬆(就是台語ㄆㄚ\)是大陸製球拍的代名詞
沒錯!!!你的聯想可能和我一樣...這支拍的市場區隔是針對大陸五萬萬愛好者的
不然幹麻找呂林當代言(呂林是極少數對岸球員用日式檜單的)

我自己貼皮打球的感想是這支幾乎不挑皮,當然也可以貼大陸皮
尤其是坊間常聽到的檜單貼大陸皮會使檜單的特性打折
rorin是不會發生的,因為它本身檜單味就少

但是檜單畢竟是檜單,還是帶有一些吞吐感
加上表面很鬆,球容易在球拍上面滾動,外加大陸皮的短弧線和進桌率
因此貼大陸皮甚至有加分的效果

我手頭的rorin,裂三半用白膠黏補
經某恥鑑定,可能就是那場"意外"(算是意外嗎? =,,=)
導致它變得更鬆,更吃,更好打
剛好適合我這種打鬆板習慣的人 ^^y

目前它搭調許紹發999 LSZ(龍捲風),也是大陸暴力皮之一
小心了!!!各位的大腿, 不!!!各位的球桌

2010年8月3日 星期二

師人,師物,師心

這是我看書得到的感想

原自於北宋水墨畫大師范寬的繪畫理論

雖然說他是把這理論放畫水墨上面

不過我淺見,這套理論可以應用在任何的藝術領域

甚至廣到一切事物的學習方向



初學一項藝術之時,要向老師或前輩好好學習或討教,這是師人的階段

再下來,要向大自然或者其他的相關事物,用心感受,觀察,聆聽,臨摹,這是師物的階段

最後,要問自己的心,向心討教,要創作出屬於自己的作品,這是師心的階段



我很佩服千年之前范大師就已經提出這種理論了

也發現很多藝術家的學習道路上也經歷這種過程

只是他們自身所走的或他們老師的教學方式

這三個階段會有所增減,或者重視或忽視

例如以我目前菜不拉機的學習路上碰到的教師

阿北師(書法)只會在一剛入門大概教一下如何用筆,接下來就希望你們努力臨寫碑帖

他比較重視師物這一階段

大仁師在教畫佛,除了教導描寫畫稿之外,更重視我們對佛理的參悟和觀照(師心)

否則畫佛非佛就糗大了



過去台灣的藝術教育比較重視師承

學生的作品假如沒有和老師沒有一模一樣,一眼也會看得出他拜入什麼門下

這種影印機式的教學,我覺得能免則免

這樣會侷限藝術的發展

拙見認為不能只有向師範學習,還要吸收新的養份(師物),才可以激發出無限的創意和巧思(師心)



不過講歸講啦,我大多還是在借畫冊,臨摹大師的畫作(師人)

偶爾才會去戶外寫生啦 ,更別遑論去創作了 T.T



下面那張就是臨摹唐人的作品

用高老師的筆法,染了大約八層才完成的



筆:文山社小山馬
墨:榮寶齋頂級漆煙
紙:耕硯齋厚淨皮玉版宣四開
硯:大歙硯

老祖先的智慧俗諺1

賣陶的吃缺,賣草蓆的睏椅

今早我著裝要上班,才發現只剩二條西裝褲可穿
因為之前不是褲子破就口袋破,都丟了
老媽就叫我有空去買幾件回來穿
不過我不是很想去,因為夠穿就好,沒有再買就被笑這句俗諺

我在想這句話的原由應該是台灣從農業社會步入工商業社會
生意人為了賣得好價錢,總把最好的商品端出來賣
前一句:瑕疵品就捨不得丟,自己加減用
後一句:貨品是用來賣錢的,會捨不得用
總結就是賣衛生紙的人會用樹葉或竹片(痛)擦pp囉
什麼跟什麼嘛,,,!@#$%^& =,,=

2010年8月2日 星期一

父母對我學書畫的態度

如題
基本上是用放任二字
雖說大人大種了(台語),畢竟是住在同一屋簷下
原則上是不干涉
我家空間小,連要畫一張全開(210X120)的桌子也沒有
但是房間搞得滿滿都是書畫類的東東
兩步宣紙,三步書本的
我反正字寫完,畫塗完,印刻完,書看完,都是順手往旁邊一丟就去ZZZ
真的會偷懶
老媽頂好看我不整理,念我幾句,或者幫我東喬西移而已
也不會限制我去學什麼
有一點放任我去玩的感覺

也許是從小對我的教育方式一直延續到現在吧
不像有的父母,兒女都幾歲了還管東管西
活像翅膀永遠長不齊的雛鳥一般
假如我有那種父母,大概我會捉狂吧 @@~~~~

所以很感謝我父母,不會對我綁手綁腳的
也許就是一種信任感吧(知道我不會走壞路)

蠟雕? 皂雕?

昨天看了費城美術館的展
其中有一座羅丹大師的雕像
(羅丹最出名就是沉思者)
名為地獄之門系列
是青銅鑄造而成

重點是旁邊牆上的註解
同樣題材,他曾用蠟雕成此系列的第一件作品
這次展出的是第二件

這給我一個IDEA
因為我之前想用印石雕一個佛像印鈕(阿彌陀佛)
印石比較"厚工"而作罷
延宕多時,羅丹大師給我這種好構思 (感恩羅丹菩薩)
畢竟蠟這種素材總比再軟的印石好雕刻就是
只是手頭沒有蠟塊(都用完了)
倒是以前在玩手工肥皂留下來的皂基還不少
就趕快從垃圾堆裡挖出來濫竽充數吧 $_$
(本來要丟掉了)

假如有雕出來,再貼圖吧 #.#

費城美術館展覽

這次北美館向費城美術館借展
昨天去參觀,覺得蠻值得的

雖說這次借展很多十八世紀以來的名作
有畢卡索,莫迪里亞尼,米羅,羅丹...等等
但是印象派的作品幾乎佔大多數
代表人物有莫內,馬奈,畢沙羅,雷諾瓦,豆加...

這個畫派影響近現代繪畫的潮流很深
例如:強調寫生,重視光影變化,作品只能遠觀不便近看....族繁不備載
只是十八世紀中葉新興的印象派不被當時的主流畫風重視

剛好在這個時期,新興國家的美國,經濟剛起步
慢慢也對藝術鑑賞和收藏產生興趣
其中費城鐵路公司定居法國的退休員工卡塞特女士
(這次也有展出她的作品)
受到印象派的洗禮而向母公司推薦其作品
進而大力收購印象派的畫作
在當時是一筆很大膽的投資,因為當時印象派不是主流
(也可能是新興國家的美國才會對新興的印象派藝術感興趣吧)
也促成費城美術館的成立

時至今日,費城美術館的印象派收藏之多僅次於法國羅浮宮
當年的大膽投資,今天件件成為億萬之寶
更在無數的愛好者和後世藝術家眼中,不是世俗的價值所能衡量的

偏見...

今早出門上班
看到一個盲友過馬路
右手持盲杖,眼戴墨鏡
左手放在額頭上,做著遮陽的動作
我此時心中就起個念頭
口夷?盲人不是看不到陽光,那為何還要用手擋光? ==?
不就多此一舉嗎?

後來將心比心去想
有可能那老兄沒全盲(眼睛還感覺得到陽光)
也有可能他沒戴帽子,陽光直射額頭,很燙...

反正不可以用自己的角度去詮釋別人的行為,不然就是一種偏見 -,,-

台大文學院

7/31本想去小巨蛋參加展望會的公益演唱會

晚上在去打乒乓球

結果為了配合某恥的行程

打球延後一天

加上懶虫上身,也不想去演唱會了



既然要出去就乾脆就到台大走走吧

看到很多老建築,就不如寫生好了

我就選了文學院來畫
布紋水彩紙16開 ,Pentel廣告顏料 ,用印象派筆觸